久别之后转一篇，国内都封杀了，这里应该还安全吧

 

央视大火有感 zz 自 韩寒blog
　　
　　1：不幸中的万幸，听说大楼在装修阶段，希望不要有人员伤亡。
　　2：最重要的也是容易纠缠的一个问题是，导致这场大火的，究竟是老百姓放的烟花烟火，还是央视元宵晚会之后自己放的礼花礼炮，相关部门一定要给一个公正的答案。不搪塞，不推卸，不栽赃。
　　3：此楼一直被说是央视裤衩下的鸡鸡，现在央视自己把鸡鸡给烧了，这样的自宫行为，彻底的符合了央视全球第一大太监媒体的形象。
　　4：第一时间，我打开电视，看中央电视台的新闻，央视很镇定，情绪很稳定，在不停的向我们介绍澳大利亚的森林大火。
　　5：如果央视的新闻联播在那时候开始，主持人播报完情况，镜头可以直接摇向窗外再摇回来，成为史上第一个无剪切新闻。
　　6：烟花爆竹的燃放一定要注意安全。
　　7：我告诉我朋友，看网站上的新闻，火灾了。朋友打开一看说胡说，根本没有新闻。
　　8：我一看，果然都没了，原来是圣旨到——“各网，中央电视台新大楼北配楼发生火灾相关报道，请各网站只用新华社通稿，不发图片，视频，不做深度报道，只放国内新闻区，关闭跟帖，自然滚动，博客论坛不置顶，不推荐。”
　　9：我们就是这样大事化小，小事化无。财产损失就损失吧，反正纳税人的钱不是烧了就是吃了，横竖总是个浪费，只是希望元宵佳节，楼里的施工人员，消防人员可以平安回家。尤其是消防员们，每次在火灾或者车祸现场看见他们，觉得他们还是非常可敬的。
　　10：央视的事故给我们的启发是——要说真话。

想起了原来的社团和原来的朋友
过往就像云烟一样随风而来又随风而逝
如今朋友们都各自成家立业
而社团也已经不见了踪影
连让我们以老大的身份故地重游的机会都没有留下
留下的只有张张充满了笑脸的照片
生活就是这样不断地随风飘散

 

　　刚从南方旅游回来，就看到一条新闻，说一个瑞典人在安徽一个地方看上一处徽式风格的古民居，便出20万要买下该民居，并计划将其整体搬迁回瑞典，看到了新闻报道后，文物部门紧急行动，迅速鉴定出该处古民居“具有很高的文物价值，为文物单位，任何人无权进行买卖。”
我们的文物部门就好像那个守着地里的巨石明知道里面有块玉却不知道怎么用还不让识货者买去的农民。
　　这么民居住了那么多年，文物部门不闻不问，现在有个识货者想要买下来，搬回老家保护起来，文物部门却蹦出来仔细察看了一番，说：这是文物不能卖。然后又跟屋主甩下句话：你要好好保护它。就走了。
　　一个古民居，老百姓没有钱也没有能力保护，文物部门认定了这是文物自己却不保护，也不让别人动。估计等这场风波过去之后，不，应该说，在文物部门作出了鉴定之后，这个古民居就会被人遗忘，然后在未来的某次扩地改造拆迁中被拆除。这样的结果就好像北京的四合院一样，在一次次的拆迁中，在推土机和升降机的面前，一个一个地消失。当我们的后代只能在古老的民居邮票上才能一睹中国古民居的风采时，也许他们会问：自己保护不了，为什么不让别人来帮助保护？
　　我们都说这些文化遗产是属于全世界的，要好好保护，可我们自己都做了些什么呢？
　　实在是忍无可忍，骂一句：SB！

　　今天看到新闻报道，说有一个地方的初中招生，违反国家规定，不就近分配入学，而要进行入学考试。
　　当记者问起为什么要入学考试的时候，有的学校遮遮掩掩说那不是入学考试是智力竞赛，有的学校却理直气壮地说我们是民办学校有举行入学考试的权利。
　　可是既然有这个权利，为啥却还有学校要遮遮掩掩呢？原来这些民办学校都是由该地区原来教育质量较好的公立学校转过来的！

　　其实这个问题一两年前就曾经报道过，一个优质的公立学校的初中部改制为民办学校（私立学校），而其高中部仍然是公立的，两所学校之间那是貌离神合啊，表面上一个私一个公，可内部却是同一套师资和同一套领导班子。
　　费这么大劲为的是什么呢？当然是多收钱了，初中作为9年义务教育的一部分，作为公立学校，当然也就不好意思，也不能去跟学生要钱，所以干脆转成民办的。各位家长谁都知道这是要狠宰他们一刀，可为了孩子，多少刀也得挨啊。

　　改革开放之后，很多人关注国有企业的国有资产流失，并且制定了相关的法令法规。可是，教育，这个无形的国有资产，我们该如何保护呢？
　　公立学校违规私有化从一两年前的遮遮掩掩到今天的理直气壮，这背后是多么可怕的前景。以前，中学分重点和非重点，再过两年是不是我们国家的所有的初中只需要区分为私立和公立就可以了呢？
　　这几年，高等教育的产业化，已经闹得沸沸扬扬。难道再过两年我们的初等教育也要产业化不成？难道多年之后我们的教育将真真正正地成为贵族的奢侈？

　　说出“再穷不能穷教育”的和今天为了赚学生的钱违规私有化的竟同样都是中国的教育工作者。
　　我们总说要交给孩子们好的品质，不要那么功利、势利。可是孩子们在这样一种环境下长大，你又怎么能指望他们无私、奉献，又怎么指望他们不功利、不势利呢？

　　人们都说看一个国家就看这个国家的教育，当我们既功利又势利紧盯着国有资产的流失的时候，我们是不是也应该盯盯，教育，这个无形的国有资产？

直到今天我仍然记得第一次与沙尘相遇的那一年的情景。

虽然快２０年过去了，在这２０年中记忆到底被自己篡改了多少我已经无从知晓了。

每一次北京刮起沙尘暴，我的思绪都会回到那一天，想起课间操时刮起的天昏地暗的大风，想起飞奔回教室的路上远远望见的日光灯的颜色，想起傍晚一个人在家看着夕阳透过窗户照射在水泥地上的颜色。

那一天，日光灯看起来是紫色的

今天中午在新闻上看到说中国的全民阅读率年年下滑，今年终于下滑到了50%

国家有点儿急了，于是开始做活动，什么图书大厦打折啊，宣传阅读啊之类的

 

我只能说一句，早干什么去了？

一本３００页不到的书卖到３２大洋，看看外文书店里摆着的原版进口书，一本厚厚的小说不到＄１０，要不是有个汇率摆在那里。。。唉。。。可是想想看，相比于外国人的工资，一本＄１０的书是个什么概念？再想想我们的工资，一本３０－４０大洋的书又是个什么概念？国内总有些人打着向国际学习、向国际靠拢的名号，实则心理盘算着怎么更多的赚到消费者手中钱的。图书行业的暴利我听到已经不是一年两年了，可是直道现在，书还是很贵。

那天同学来我家，环顾我房间里的书架，说：有你这么个孩子可真不好养。我明白那是什么意思，可是没有办法，谁让我是个爱书之人呢，所以我只好省吃俭用，把别人用来买衣服、搓饭的钱省下来买书。但即使这样，我还是会在书价前望而生畏 -_-b

 

书价说完了，说说我们的生活。读书是一件需要时间的爱好，可是除了学生之外，还有多少人有足够的时间来读书呢？好多人都在为生活、事业、成就而拼搏，拼搏到没日没夜，怎么可能还有时间来体会阅读的乐趣？而现在恐怕就连学生手里那点儿可怜的业余时间也都被各种艺术班、补习班、提高班夺走了。在这样的社会环境和生活压力下，如何能保持这样一种爱好呢？

 

提高全民阅读不是今天说明天就能见效的，如果环境依旧、思想依旧，那么全民阅读不过是又一个口号而已。

YY无极限啊 ^_^

 

 

　　据21日人民币日报记者报道：“北京昨天（20日）刮起了沙尘暴，漫天的沙土覆盖了整个北京的天空。北京市民纷纷涌出家门，或奔走相告，或驻足观赏；或流连忘返，有条件而不用出门上班的则在户内品茶观赏。 

　　记者随机采访了几位北京市民。住在某豪华大厦20层、正在透过落地玻璃观看北京远景的张总经理兴奋地说：‘来北京有两三年了，只听说过北京有沙尘暴，可从未真正碰到过。今天可算开了眼了。’ 

　　住在郊区的李大妈今年65了，在被采访时非常高兴的对记者说：‘我活了六十多年了，也就是这些年才有眼福看到这种好风光。解放前在腐败卖国的国民党统治下可从来没有这个西洋景。希望北京市政府再接再厉，把沙尘暴搞成北京一个特色风景，这样在2008年办奥运的时候，肯定能让那些老外羡慕死咱们中国人。’ 

　　据一位在某大学就读的2001级外地大学生说，在他们家乡，由于工业非常落后，土地、草原和森林资源未得到有效利用和开发，所以从未见到过如此景象。‘这充分说明科技是第一生产力，必须充分发展科学技术才能使家乡人民脱贫致富，才能够有机会看到如此美景。’该学生表示毕业后一定回到家乡，把北京的先进经验和技术带去。同时高举“三个代表”的伟大旗帜，紧密的团结在以江泽民同志为核心的党中央周围，将家乡的山泽森林充分开发，为家乡脱贫致富出一把力。 

　　还有一位学生从侧面表示了对沙尘暴的态度：‘我女朋友吧，属于那种内秀的女孩儿。平时瞅着她和其他漂亮女孩在一起的时候，心里挺不是滋味儿的。现在好了，沙尘暴来了，很多女孩儿都戴上了口罩或者围上了纱巾。我女朋友为上纱巾特有魅力，和其他女孩儿站在一块儿也不觉得寒碜，尤其是那些戴着口罩的。还挺能表现内涵的，可以说是优势尽显。’ 

　　还有的市民兴奋地在街上奔走观看，遇到记者时主动对记者说：“让沙尘暴来得更猛烈些才好呢。”

　　　　京城无处不飞砂  和谐春沙满人间
　　　　此景只应盛世有，京城无处不飞砂

　　4.20日傍晚，随着风力不断加大，首都北京光终于迎来了今春第一场沙尘暴，整个北京笼罩在沙尘之中，首都各界人士纷纷走上街头，欣赏这别具特色的北国春光。

　　今年入春以来北京虽然出现了几次小规模的浮尘天气，但是大规模的沙尘暴却迟迟不肯露面。据气象部门称，这场沙尘暴是今年入春以来我国北方地区规模最大的一次沙尘暴，不论是风力还是覆盖范围都要比去年同期有明显增长。这次沙尘暴预计会停留两到三天，喜欢兜风和沙尘的朋友千万不要错过。

　　我国北方地区的沙尘暴具有灿烂悠久的历史。据专家考证，唐代诗人王之涣的“出塞”一诗中就有对沙尘暴的生动描写。这首诗的第一句：“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山”中的“黄沙”在封建社会一直被误传为“黄河”，沙尘暴的壮丽诗篇险些就被掩埋在历史的灰尘之中。今天我们有幸能再次目睹这一飞砂走石的盛世美景，更为祖国的大好河山而无比自豪。

　　今天一早记者首先来到东城区的老年活动中心，楼顶上一群戴口罩的老人正以太极拳，木兰扇等方式锻炼身体。在墨香四溢的书法室，几位老人正在挥毫泼墨。一位老人看到记者后当场题写了“春城无处不飞沙”几个大字，遒劲有力的字体饱含着内心的喜悦之情。旁边的老人也纷纷向记者表示，有生之年还能看到这样的沙尘暴真是高兴。

　　结束对老人的采访后，我们又赶往奥运场馆的建筑工地，在路上我们和出租车司机老杜师父聊了起来。老杜师傅告诉记者：“一起沙子生意就特别好，一天都不会空车，要是每天都有沙尘暴，汽油涨价咱也不怕了。你再看现在路上这些新换的出租车，都特意统涂成了土黄色，这说明大家已经把沙尘这玩意当成咱北京一大特色。每次遇到外地游客我都会向他们介绍，过去有燕京八景，现在这沙尘暴该算是咱北京的第九景。可以请一帮文化人儿，让他们商量着给北京的沙尘暴起个响亮点的名字，老是这么叫多俗啊。”

　　经过几个小时的车程，记者终于赶到了三环边外的奥运场馆的建筑工地。这里的建筑工人们都在自己的岗位上热火朝天得忙碌着，只有休息的时候才会停下手中的活欣赏一下沙尘暴带来的景色，为了不打扰他们的工作记者只在这里逗留了片刻。在采访中来自河南的小曹就表示“等发了工钱要把老婆孩子都接到北京来，让他们看看我们在这盖的大房子，如果能看上奥运就更好了，不过一定会让他们看看北京的沙尘暴。”

　　下午记者又到首都高校进行采访，在P大的校园中，记者遇到了几位包裹严实的女生，其中一位女生告诉记者，这是她在北京过的第一个春天，以前在家没有见过沙尘暴，第一次看到漫天的黄沙非常兴奋。在图书馆记者又采访了一位正在看报的男生，他放下手中的《人民日报》，非常认真地谈了他对沙尘暴的认识：“沙尘暴是大自然的一部分，长期生活在大城市中的人们离自然越来越远，从天而降的沙尘给了我们一个亲近自然的机会。大家在呼吸这泥土的芬芳时可曾想过：这些沙子是从何而来么，又将会飘向何方么？希望每个人都能停下繁忙的脚步，静下心来思考一下这些问题。”

　　在T大我们采访了著名的环境学家L教授，他告诉记者，大家在欣赏沙尘暴的同时可能忽视了它对自然环境的影响。据我们长期的观察，沙尘暴有净化空气，抑制因温室效应所造成的全球变暖现象，国外学者最近发表的科研结果也证实了这一点。

　　作为本次采访的最后一站，记者深入京郊农村进行了实地采访。S村过去是远近闻名的贫困村，近年来在村长的带领下全村大力发展旅游业，从而完成了农村产业结构的升级换代，一举摘掉了贫困村的帽子。在最近的保持党员先进性教育的学习活动中，村支部进一步解放思想，因地制宜地提出了“靠沙吃沙”的发展思路，准备将这两年经营状况不太好的高尔夫球场改成以沙漠风景为主题的旅游度假村，把S村建设为京郊“沙漠旅游第一村”。

　　结束了一天的采访，记者也已经一身黄沙满面灰，再看那漫天飞舞的黄沙已给整个北京城披上了别样的春装，蜿蜒于群山间的万里长城更加壮观，华灯初上的天安门广场愈发肃穆庄严。这沙尘暴就是报春的使者，古老的首都更加春意盎然。 


　　学术批评网（www.acriticism.com）转发 2006年4月19日

那天说起感情与机会成本，不过想想其实通常我们在考虑爱情的时候，因素不仅仅是感情，可能还有其它很多因素

选择还是放弃？不管选择什么，只要有选择，就会有机会成本

作了选择之后，我们就可以对选择说，看，我为了（这份）感情牺牲（放弃）了什么什么

是的，从机会成本的角度来看，我们确实可以这么说，因为那些你放弃的东西，都是得不到，都是你牺牲掉的利益

可是在这种选择上我们没有双赢的可能，非此即彼，所以，其实，没有牺牲只有选择

当我们对感情说：我们为了你牺牲了...

从这个时候起我们就开始要求着回报，当我们越认为自己“牺牲”的时候我们就会对“选择”要求更多的回报

所以，千万不要谈牺牲，认定自己的选择并珍惜自己的选择，那就够了 ^_^

今天上课的时候老师讲到了路径依赖和机会成本。

路径依赖指我们在一个方向走的越远，我们就越习惯这个方向和这条路径。

机会成本指当我们做出选择的时候，那些我们没有选择的道路可能带来的利益就是我们选择目前道路的机会成本。

当我们决定从一个方向退回来的时候我们的机会成本就是放弃原来那条路径的利益，而根绝路径依赖，我们在这条路上走得越远，那么重新选择的时候我们的机会成本也就越大。

 

其实想想，感情上也是这样，当我们开始对一个人投入感情，我们就开始在这条路上行走，我们投入的越多，对这条路径的依赖越大，而我们重新开始另一段感情的机会成本也就越大。

 

这个时候是要仔细权衡机会成本呢？还是把这个机会成本看作是沉默资本呢？呵呵~~~

 

学习一下英语，嘿嘿

 

      1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.

      我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

      2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry.

      没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣

      3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them.

      失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边

      4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.

      纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容

      5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world.

      对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界

      6) Don‘t waste your time on a man/woman, who isn‘t willing to waste their time on you.;

      不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间

      7) Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn‘t mean they don‘t love you with all they have

      爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你

      8) Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to.1

      不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现
　　9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.$`

      在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激.

      10) Don‘t cry because it is over, smile because it happened.J

       不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

三个不错的问题，先记录下来，想想再写 ^_^
 
第一个：如果你中彩票了，得到了8000万$，有了这么多钱，那接下来你会打算做些什么?
第二个：如果你知道你一定会成功，无论如何，你一定不会失败！你会做什么？
第三个：如果你知道你只有6个月的生命了，那么你将会放弃做现在的什么事情，坚持做什么事情，和谁共同度过最后的时光？

 

 

埋葬腐朽的“实名制”网络管理机制

Www.LaoCanMou.Net 作者：李遵白 来源：前沿战略论坛　阅读：143 时间：2006-2-23

 

　　中国要建设强大的创新型国家，首先要埋葬腐朽的“实名制”网络管理机制
　　lizunba
　　网络经济时代构建和谐社会的基本要素
　　贵州大学 李遵白

 

　　摘 要
　　本文从网络经济时代加强党的执政能力和保持党的先进性角度出发，通过分析和谐社会的本质和网络时代的基本规律，阐述如何利用网络提高党政机关的工作效能和抵御大风大浪的能力，并对理论界目前所提出的实名制网络管理模式的利弊进行了科学的分析和深入细致的研讨。

　　关键词：和谐社会，网络时代，BBS，实名制

 

　　一、 和谐社会的本质与特征

　　1.1 什么是和谐社会？

　　和谐社会并不仅仅是一个稳定的社会。稳定可以压倒一切，但稳定并不一定就能导致社会的和谐。和谐社会本质上是“不争”的社会，在这样的社会中，各种才能、各种职业的人都有适当的位置，发挥适当的作用，人人都感到满意，彼此没有冲突。正如《中庸》所说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，……此天地之所以为大也。”

　　1.2和谐社会的基本特征

　　一个“不争”的和谐社会至少具有三个基本特征：宽容、沟通和不走极端。

　　首先，和谐社会是宽容的。“和”的本义是调和不同以达到统一，也就是说“和”与“异”不是不相容，而是几种“异”合在一起形成统一时才有“和”。人们生活在一个共同体中，并不是一个相互为敌的群体。社会生存状态如果不好，对所有人都没有好处，如果不和谐，每个人都将是受损者，因此所有人在这个社会里都是平等的，理应受到尊重。所谓宽容就是理解能理解的，包容不能理解的，因此思想的独立自主和对思想独立的法律保护，是建立和谐社会的基础。

　　第二，和谐社会应该是沟通的。任何社会都会有矛盾和冲突，和谐社会也不例外，关键是有一套调节利益冲突的沟通机制。比如为解决人们成天上访后被遣送又回来再上访的问题，就必须让他们拥有表达正当利益的渠道，把他们的诉求转换成在对决策过程有用的意见。和谐社会可以因国家不同而有不同的沟通机制，但必须要有这样的机制。

　　第三，和谐社会应该是不走极端的。它应该建立在两极分化不明显的社会基础上并维持着自然平稳的发展状态，而不能像两极非常对立的社会那样很难理顺人气；同时它解决矛盾的方式应该是公正而有弹性的，而不是动不动就以“一刀切”的方式处理问题。

　　二、网络时代的基本规律

　　2.1 网络——当代最具生命力的先进生产力

　　网络的基本特性是互联互通，作为一种生产工具，它使人类能够在信息的共享和交流中创造新价值，使人类由个体创新时代进入到群体创新时代。从这个意义上讲，网络时代的本质就是以群体创新为特征的知识经济时代，而当这样的时代与现代科技的大发展相结合时，就会带来不可逆转的发展趋势——互联网的不可封杀性，即当一种互联手段被封杀后，新的、更隐蔽、更难以防范和控制的互联手段将会像雨后春笋般地出现（以2002年封杀GOOGLE为例，一个GOOGLE被封后，成千上万个GOOGLE一夜之间出现了，并催生了无中心服务器的划时代技术），这是网络时代的第一条基本规律。这条规律使得以网络命名的生产力成为当今世界上最具生命力的生产力。

　　互联网的不可封杀性还进一步启示我们，在互联网上没有可以完全掩盖的真相，其中也包括谣言背后的真相（因为一切都是可以讨论和验伪的）。这也是网络时代的第二条基本规律。这条规律说明网络是“认真”的，它具有不可限量的自我求证能力。

　　2.2 网络社会与传统社会的矛盾是现阶段推动历史发展的基本矛盾

　　网络时代，生产者决定生产工具构成网络生产力，网络生产力决定网络社会生产关系构成网络社会生产方式，网络社会生产方式决定网络社会意识构成网络社会形态。

　　人类使网络成为一种在信息共享与交流中创造价值的生产工具，其中最典型的一种形式就是BBS。网络生产力的本质就是网络环境下的群体创新能力，即利用网络将显性知识（一切已经用语言表达出来的思想）转变成个体的隐性知识（人们脑海中一切未能被语言表达的思想）再加工成群体的显性知识的能力。

　　这样的网络生产力决定了网络社会的生产关系是一种知识财富的所有权关系，其中网络群体成为知识生产工具的所有者，隐性知识是每个人自身的私有知识财产，显性知识则成为群体共享的知识财富，追求隐性知识最大程度的显性化是网络社会生产关系的目的。由此构成的网络社会生产方式是基于匿名制的BBS知识生产模式，即人们在BBS上通过匿名或假名身份在自由状态下相互交流并碰撞出新的知识。因为在网络社会中用假名说真话远比用实名说真话容易（类似于现实中无记名投票要比记名投票更能体现真实民意），这是网络时代的第三条基本规律。

　　这样的网络社会生产方式决定了“匿名、自由和沟通”成为网络社会的主流意识，由此构成的网络社会表现为一种“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的社会形态，即人们在相互合作创造知识财富的过程中，并不需要发生现实的交往，这样的社会形态实际上已构成一种和谐社会的基本形态。

　　在网络时代，生产力与生产关系这对矛盾仍然是推动人类社会发展的根本动力，这一矛盾的运动必然决定着传统社会与网络社会的矛盾逐步成为社会的主要矛盾，它们分别代表落后与先进的生产力和生产方式。在当前制度下，传统社会是矛盾的主要方面，并始终占据着社会的统治地位。

　　网络社会与传统社会是一种对立统一的关系，首先网络社会与传统社会是相区别的，网络社会以匿名、自由和沟通为主流意识，而传统社会则以实名、顾忌和隔阂作为行为习惯。如果将传统社会的行为习惯无条件地强加于网络社会，必然会导致两种社会之间的激烈冲突。其次网络社会与传统社会也是统一的，网络社会衍生于传统社会，并在某些领域（比如电子商务中的实名制）带有传统社会的基本特征，同时网络社会也反作用于传统社会，并与传统社会的物质条件相结合，使网络社会的知识创新行为转变成传统社会的物质财富创造行为。这说明网络社会与传统社会间存在着相互影响、相互转化和循环经济的关系。

　　从长远来看，以传统社会占统治地位的人类社会，向以网络社会占统治地位的人类社会演化是不可阻挡的历史发展趋势。在这样一种条件下，作为上层建筑的行政管理模式就应该适应这样的一种变化，对网络社会的管理方式，应区别不同情况分别对待，例如，对那些作为物质世界的延伸，以安全方便为价值取向的领域（如电子商务）就可以纳入到传统管理中，而对精神世界的延伸部分（如BBS）则应以自由为原则，充分发挥网上自治以保持其活力。

　　2.3 网络社会是构建当今和谐社会的基础

　　首先，网络社会具有和谐社会的宽容性。在网络社会中有这样一句名言，那就是“虽然我不同意你的观点，但是我将誓死捍卫你说话的权利。”自由的讨论风气和轻松幽默的语言文化，是让如此多的网民和他们的ID乐此不疲、热情忘我地在网络空间中施展创造力和想象力的主要原因。

　　第二，网络社会具有和谐社会的沟通性。在网络社会中还有一句名言，那就是“我们在现实中用实名说假话，而在网络中用假名说真话。”匿名制为即时反应最底层群众的意见，缓解干群关系，有效监督防止腐败创造了良好的条件。

　　第三，网络社会具有和谐社会化解极端情绪的能力。一个管理制度完善的网络社会，可以在正确的舆论引导下化解人们的极端情绪。网络时代的第四条基本规律是：网络社会天生具有嫉恶如仇，从善如流的本性。在网络社会中，绝大多数网民是爱国的，是希望稳定的，当然也是坚决反对网络封锁的。在这里，郁闷的人可以得到好心的安慰，遇到难题的人可以得到无私的帮助，愤怒的人可以把本来要发泄到现实中的不满情绪发泄到这里，并通过得到同情和支持来获得舒解，当然，那些错误的极端言论也会在这里遭到鄙视、谴责甚至被封禁。“君子和而不同，小人同而不和”，一个成熟的网络社会可以成为敌对双方通过辩论化解矛盾、求同存异的思想统一阵地。

　　三、改进党的执政能力建设中需要考虑的新问题

　　3.1 独联体国家动荡所带来的思考

　　最近一段时间以来，格鲁吉亚、乌克兰和吉尔吉斯斯坦等独联体国家先后发生了反对派成功推翻现政府的事件。在这些事件后面，我们都看到了国外第三方势力插手的色彩。为什么这些国家的政府如此容易地就被国外第三方势力搞垮了呢？仔细研究，可以发现问题是在于这些国家执政党和民众之间长期处于隔阂的关系中。这种隔阂是因为缺乏有效的沟通机制造成的，一方面民众无法将自己的诉求通过正常渠道反映给执政党，另一方面，执政党在制订政策时也无法正确地听取大多数人的意见，执行政策时更无法及时地获得政策执行效果的反馈。当这种隔阂或者党群关系的紧张被内部和外部别有用心的人有效利用的的时候，就会演变成一发不可收拾的灾难。

　　3.2 政策制订与执行过程中的“牛鞭效应”

　　“牛鞭效应”是供应链中的一个现象，它是指在商品从原材料供应、到制造、分销、批发和零售的各个环节中，某个环节对信息的判断失误会通过整个供应链的传递而依次放大，就像牛鞭鞭头一个微小的扰动传递到鞭尾会变成一个很大的扰动一样。在供应链管理中消除“牛鞭效应”的最好解决方案，就是充分利用互联网大力发展协同商务（Collaborative Commerce），使每一个环节都能在第一时间知道其他环节和消费需求的变化。

　　在政策制订与执行过程中，同样不可避免地存在着这样的“牛鞭效应”，特别是当政策在一个组织层级比较多的国家由上往下层层传达时，会因某个层级对政策理解的失真造成政策执行效果被逐级扭曲。而在基层，当被扭曲的政策执行效果无法通过正常渠道向上有效地反馈时，党群关系和干群关系的紧张和对立就不可避免了。这时候，对群众而言，他们一般会选择上访，如果上访后又被遣送时，他们会把怨气撒到整个国家和整个党的身上。而反过来，对执政党来说，他们会因为人们的上访而本能地加强对群众的防范工作。这样的恶性循环，长期积累下来就会成为国家动荡的潜在危机。而一旦这种危机被第三方势力有目的地利用的话，后果将不堪设想。

　　解决这个问题的方法同样是利用互联网，其中BBS网络社会就是一个能让各级部门及时了解群众对政策执行效果真实反映的最佳信息平台。

　　3.3 网络实名制带来的究竟是什么？

　　设计网络实名制的出发点——是让人们在网络上为自己的言行负责。看似很有道理，但是毛泽东同志说：“世界上怕就怕认真二字，共产党人最讲认真”，因此只要我们本着求真务实的科学精神稍作深入细致的调查研究就会发现问题：

　　首先，由于上网的人们往往在现实中以实名说假话，在网络中却以假名说真话。那么实行了实名制，上网的人们就跟现实社会一样，要么选择不说话，要么选择不说真话，即使对那些严重侵害自身权益的事情，人们也宁愿选择沉默。这样对决策者来说，如果关于政策执行效果的真实意见不能通过网络及时反馈的话，那么通过网络来解决政策失误“牛鞭效应”的手段也就失效了。从这个意义上讲，实名制的实施将使各级党政部门的决策者成为网络时代的瞎子和聋子。

　　第二，实行实名制实际上是把传统社会中的行为习惯强加在网络社会中，根据一项10000人的抽样调查，实名制已在90%以上的网络社会成员中引起严重的对立情绪，换句话说如以中国9400万网民为基数，那么实名制将造成8500万网民对党和国家的对立情绪。而这种对立情绪又不可能通过实名制本身得到缓解，因此客观上实名制起到了相当严重的恶化党群关系的负作用。

　　第三，由于网络的不可封杀性规律，实名制不可能使所有的网络都实名起来。假如只是把政府能够管理的网站实行了实名制，那么剩下的就全是政府管理不了的非实名制网站，网民们将全跑到政府管不了的网站去上网。结果政府表面上占领了阵地，实际上阵地却转移了，政府不仅白高兴了一场，而且还可能被蒙在鼓里，其实这才是更加危险的事情。

　　由此可以看出，实施实名制不仅弊大于利，而且是非常危险的政策，它扼杀的是中国网络社会的创新精神，封杀的是党政决策者了解真实情况的眼睛和耳朵，离间和恶化的是党群关系和干群关系，它的迷惑性和破坏性，不亚于国外第三方势力的理论间谍所采用的纵横术手腕。实名制的出台也集中反映了我们当前网络管理中的弊端，那就是：重封锁，轻交流；重一刀切的武断决策，轻深入细致的调查研究；重主观想象，轻客观实践。

　　四、大力发展网络和谐社会——保持党的先进性的必然要求

　　4.1 从网民中来，到网民中去——新时期党的群众路线

　　网络社会具有三个代表的天然属性。第一它代表着最先进的生产力——网络；第二它代表着最先进的文化——网络文化，因为这种文化是最具有包容性，最具有发展性，最具有生命力的文化；第三它从发展趋势上代表着最广大的群众——网民，一个已具有9400万人的基数，并以每年30%速度递增的群体。因此，从网民中来，到网民中去，应成为新时期党的群众路线和保持共产党员先进性的重要法宝。

　　在网络时代，我们应该本着开放和宽容的态度去发现问题，本着求真务实的精神去研究问题，本着不走极端的作风去解决问题，只有这样，我们才能在网络时代真正立于不败之地。正如一位领导同志所讲：“对一种社会现象，不要轻易去改变它，而应该在冷静观察和认真研究的基础上，合理地加以引导和利用”。对于网络社会这样一种具有不可封杀性的社会现象，更应该从引导的角度去加以管理和利用。

　　武田信玄说：“人心就是最好的围墙，也是最坚固的城池。如果民心不稳固，再高的城墙都没有用。”在互联网时代，建立一只把握正确舆论导向的强大队伍远比投资1000个金盾工程要有效得多。这样一只队伍，应该是从网民中来，到网民中去，在网络实践中成长，他们本身是网络社会的成员和中坚分子，是大多数网民利益的忠实代表。

　　4.2 BBS——改进党的执政能力建设的重要工具

　　BBS是网络社会的代表，是从民间生长出来的一种虚拟空间里的自治组织。它最大的作用在于，任何一个人都能够以假名表达自己的看法，并且能够对别人的看法提出质疑，这是BBS能够反映现实情况并进行自我验伪的关键所在。

　　管子说过：“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。辐凑并进，则明不塞矣。”对我们这样的执政党来说，BBS就是我们各级管理部门在第一时间了解真实情况的天下之目、天下之耳、天下之心，我们要像爱护自己的生命一样地去爱护它，绝对不能让它失效。

　　BBS是可以进行有效管理的，这种诞生于网络时代的新生制度产物，天生具有有效的处理民主与集中，自由与秩序矛盾关系的内在机制和能力，这样的特点决定了只要顺其自然，合理引导，随着宣传部门宣传水平的不断改进，党员先进性的不断提高，政治文明的日益进步，BBS会自然成为被我们网络舆论引导队伍占领并不断壮大的思想教育阵地，成为我党建设民主与法制，发展统一战线，做好宣传舆论引导工作的重要法宝。以反对***的思想教育为例，当前高校BBS之所以能成为反***教育的红色阵地，就是因为大多数网民，特别是受过高等教育的网民是可以明辨是非的，而开放的高校BBS更是为他们提供了把真理越辩越明的平台，并使那些到高校BBS上来访问的社会网民受到了启发和教育，在这种情况下，只要稍微加以引导，就可以起到在传统社会中很难起到的四两拨千斤的宣传效果。

　　相反，在对BBS的管理上不能采取简单的封锁策略。简单粗暴的方法不仅会让政策的执行结果走样，而且会把本来要争取要占领的思想阵地拱手让给对手，并让已有的思想教育成果化为乌有。当前限制外部IP访问高校BBS，实际上是扼杀了高校BBS在反***思想教育中的社会作用。

　　4.3 SMTH——建设网络和谐社会的成功样板

　　10年前凭着对计算机技术本能的热爱，一名叫“懂懂”的清华大学计算机系学生在实验室里一台386机器上成功架设了全国高校第一个BBS，它就是SMTH——水木清华BBS。今天，它已经成为拥有30多万注册用户，600多个版面或讨论区的中国最大的校园BBS，并得到了海内外广大青年学子们黄天厚土般的热爱。

　　这是一个平等的世界和互动的世界，它孕育于自由之中，改变着一代清华学子的生活方式，使他们的主动性、自主性、创造性以及个体尊严都得到充分的彰显。

　　它关照着清华学生生活的方方面面，从新生可能遇到的问题，到选课，到深造，到兼职工作，到二手市场交易，到交流学术，甚至谈恋爱和家庭生活，人们在这里感受到需要别人和被别人需要是同样美妙的事情。

　　它使人们获得了一个课堂根本比不了的学习环境———去试，去找，搞不定就问，反正一定会获得答案的，并且会很快活。新闻、音乐、艺术、军事、鬼故事、天文、宠物、美食、园艺、流行音乐、影视……，再冷僻的话题，只要有人愿意交流共享，在这个空间里，都会找到一个大小不等的群体。

　　它使每个人都可以自得其乐，他们交流思想，共享知识，甚至情感，而且这种交流没有疆界，人们可以不知道对方是谁，但是坦诚的交流却使每个人都感到特别美好。

　　它使人们不管是找信息，还是找朋友，第一个想到的就是SMTH。几乎所有的SMTH网民在生活的一部分圈子里，有一个现实中的姓名，而在生活的另一部分圈子里，朋友们直呼他（她）的ID（指账号）或网上昵称。SMTH成为了他们生活的一部分。

　　在SMTH上，每个ID都是平等的，但这并不意味着这里是杂乱无序的。这里设有站务委员会、数百名版主、每个版上都一批铁杆网友。全站有站规，每个版面都有相应的版规。一名网友如果违反了某条规定，会受到相应的处罚，比如封杀账号若干天。站务是执法者，从志愿的资深网友中由现任站务考察选拔。他们的任期一般是两至三年。他们都是BBS里“自生出来的，都是过客”，站务们也要受到仲裁委员会的监督，任何网友都可以自荐申请当仲裁委员会成员，站务委员会将从自荐者中挑选出十几名候选人，在专门开辟的版面上陈述自己，接受网友质疑，最后由网友投票选出。这个监督组织既负责监督版主，也负责监督站务。版主有权根据规定删除网友的文章，也可以根据网友的需求酝酿一些治版方针。如果版主也违规，便面临着随时被弹劾的危险。所有版主、站务一样，都是SMTH上的义工。SMTH这个网络世界的规则就是不允许有过激言论。人们面对批评，要么跟人辩论，要么干脆不理，过激的言论会被自动过滤或删除。这是一种自我调节并不断自我完善的管理机制中，充分体现了民主与集中、自由与法制高度和谐的统一，基本上实现了毛泽东同志所倡导的“既有统一意志，又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面”的境界，这不正是我们今天构建和谐社会所追求的理想目标吗？

　　SMTH是一个清华的故事，它体现了清华大学各部门敞开胸怀，建设世界一流大学和和谐校园的努力与成就，是清华大学服务社会，报效祖国的窗口。然而从更深刻的意义上讲，SMTH也是海内外富有创新精神的人们寻求交流与合作的一个舞台，是我们建设网上爱国统一战线的一块重要阵地。作

为一个开放的BBS，SMTH不仅面向校外开放，也面向全世界开放。经过10年的发展，SMTH已成为一个贪婪地，不断吸纳着全世界知识与智慧的机器，褒扬着富有全球化色彩的群体创新文化，证明了网络时代不同文化的交流与融合所能达到的高度、厚度、色彩和魅力，是今天建设网络和谐社会的一块成功样板。

　　可是当SMTH和其它的高校BBS一样被强制与外界隔绝时，它凝结了10年的精神财富和和谐社会治理经验将因此毁于一旦。

　　4.4 建设开放的、宽容的、利于沟通的网络

　　建设开放的、宽容的、利于沟通的网络是我们在网络时代构建和谐社会的基本要素。

　　只有开放的网络才能赋予传统社会以时代的生命力。开放的网络能带来人气，而人气是网络最至关重要的东西，因为互联网本身不提供信息，提供信息的是一个个具体的用户。开放的网络能充分开发中华民族的群体创新能力，使中国这个世界上人口最多的国家实现民族复兴的最大优势得以有效发挥。

　　只有宽容的网络才能带动传统社会走向宽容。依靠内生的力量使传统社会走向宽容，一般是比较困难的，但是在网络上却比较容易建立起宽容的网络社会文化。通过网络社会与传统社会的良性互动，这种文化会对传统社会发挥潜移默化的作用。因此网络时代建立和谐社会，要从建设宽容的网络社会入手。

　　只有有利于沟通的网络才能使传统社会成为一个沟通的和不走极端的社会。有利于沟通的网络，特别是实行非实名制的网络，能为干群之间和党群之间提供有效的沟通机制，使问题和矛盾还处于萌芽状态时就能得到及时有效的解决；有利于沟通的网络也具有积极的网络舆论引导机制，能让极端性的言论得到过滤，使极端的情绪通过网络上的沟通得到舒解。

　　五、 结束语

　　仅以此文奉献给致力于构造社会主义物质文明、精神文明和政治文明和谐社会的各级党政领导同志们！

 

　　参考文献
　　[1] 盖伊?拉姆斯登，群体与团队沟通．北京：机械工业出版社，2001
　　[2] Laudon, Management Information System 8/E, USA：Prentice-Hall International Inc.， 2003
　　[3] 李遵白，瑞典人的“三不争”，甘肃人民出版社：《读者》杂志，2004
　　[4] 冯友兰著 《中国哲学简史》
　　[5] 中国互联网信息中心
　　[6] http://smthbbs.com
　　[7] http://smth.org
　　[8] telnet://bbs.zixia.net
　　[9] http://bbs.pku.edu.cn
　　[10] 包丽敏，“活”在BBS，《中国青年报》

　　◇◇◇崇尚最前沿的探索，致力于中国的繁荣与强大！——前沿战略论坛◇◇◇

　　发表时间:2006-2-22 15:20:45

 

 

　　附件一：实名制:他山之石，能否攻玉？

　　作者： 阿祥 出处： 天极网 [ 2005-07-23 12:04 ]

　　【导读】专家们的赞成或反对，都有道理，问题在于，韩国的实名制拿到中国来，能不能行得通？

　　韩国信息通信部决定从在韩国全境实施互联网“实名制”，理由是为了“打击网络犯罪”。从今年10月份起，韩国的网民必须使用真实姓名和身份证号登录网站，并通过验证后，才能在留言板上(BBS)“灌水”。

　　这个消息传到我国，首先引起一些媒体和网站的高度关注，北京现代商报立即作出反应，发表了《韩国将全境实施互联网实名制 中国专家激辩》一文，将国内著名网络人士的观点分正方、反方和中立公诸于世。

　　新浪和网易为此在网上专门进行调查，截止7月20日6:30，两家网站的调查结果是:

　　新浪总票数1685

　　1、你是否赞成实施互联网实名制?

　　不赞成 80.18%

　　赞成 16.91%

　　不清楚 2.91%

　　2、你认为互联网实名制是否会限制网民自由言论?

　　会 85.28%

　　不会 12.76%

　　不清楚 1.96%

　　网易总票数309

　　支持:人们应该对自己的网上行为负责。36.0%

　　反对:“实名制”使网络的作用大打折扣。36.0%

　　中立:可以适当进行，不必“一刀切”。27.0%

　　尽管参与调查的网民也像专家们那样态度鲜明，但关注度和热情度似乎都不太高。无论新浪还是网易，都是国内访问量一流的门户网站，在两天的时间内，参与调查的人数尚不到2000，只能说明一点，我国的网民对“实名制”并不关心，或缺乏认识。

　　比较微妙的是，新浪与网易的调查结果相比，反对“实名制”的比例悬殊太大，我们能不能就此认定，新浪的用户都喜欢匿名，而网易的用户都喜欢实名?显然不能。有意思的是，网站的调查有自己的导向，新浪把“不赞成”项放在前面，这就是一种暗示，因为新浪的资深副总裁、总编辑陈彤“坚决反对网络实名制”，并且认为，“网络的魅力就在于 ‘匿名’，在网络里大家才可以自由的发表言论，世界才变得多姿多彩”。

　　应当承认，专家们的赞成或反对，都有道理，问题在于，韩国的实名制拿到中国来，能不能行得通?

　　韩国为打击网络犯罪而推行“实名制”，这是官方的态度，而一些网站从商业利益考虑，对实名制也是推波助澜。

　　赛我网是韩国最有名的博客型社区网站，用户占韩国4000万总人口的三分之一，24-29岁群体中90%的人在使用“迷你小窝”，从总统的女儿到影视明星，都在赛我网拥有自己的个人空间。“迷你小窝“是韩国式的Blog，已经成为全球最成功的Blog提供商的代表。

　　据说，我们所熟知的国内一些类似的社区网站，正是模仿了赛我网的精髓。与国内众多模仿者的最大不同是，赛我网的用户99%都是以真实身份注册，实名制是赛我网的成功秘诀。

　　赛我网的主要营收渠道有两个:

　　一是“虚构货币”的销售。赛我网通过”橡子“这一网络虚拟货币，建立了网站的主要收入支柱。“迷你小窝”的个人空间是免费提供，但用户如果要装饰自己的个人主页，就必须购买“虚构货币”。为了推广“虚构货币”，赛我提供了三种方式:首先是在前期通过促销活动向网友赠送一部分货币;其次是注册移动博客的用户可以得到一些“虚构货币”;第三是类似网游的线下点卡，利用其营销网络进行销售。

　　在团体社区中，赛网我为企业搭建了宣传平台，并提供网络营销解决方案，企业可以通过迷你网页形式实现面对面的客户交流。有的公司为了宣传自己的产品，在赛我网上特别推出自己的迷你网页，公司负责人与顾客直接进行沟通，还能在迷你网页上开展各种促销活动，吸引更多的顾客参与。

　　二是移动博客，这是赛我网的重要收入来源。在韩国，赛我网收入中的三分之一来自于移动博客，通过移动博客，用户可以用彩信向个人空间上传图片，还能实现查看日记和排行等众多功能。

　　2004年，赛我网仅个人主页的收入就达到1100亿韩元，预计今年的目标可以达到2000亿韩元，对于国内的博客网站来说，赛我网的成功实在是不可想象的奇迹。

　　赛我网上个月已经登录中国，对于国内的网络环境有足够的认识，在中国推行实名制，肯定不会像韩国那样轻松。

　　在韩国，网络数据库由政府统一保存，用户注册时必须进行身份证号码和银号账户的验证，无论是在技术上，还是在用户的习惯上，实现“实名制”都没有困难，并且充分考虑了真实交友的需要和对用户隐私的保护。中国目前有1亿多网民，是韩国总人口的2.5倍，由于缺乏类似韩国的网络管理机制，由于中国网民是在特殊国情下上网交流，如果要求所有网民都用真名和身份证注册，简直是妄谈。

　　比如，谁能要求胡锦涛总书记和温家宝总理你韩国总统那样实名注册?

　　再比如，国家各部首长和各地长官，一旦用实名注册，还能在网上自由活动吗?

　　如果只要求普通网民实名制，官员可以匿名，那就从根本上违背了互联网的平等精神。

　　韩国官方认为，“实名制”最主要的就是防止和打击“心怀叵测的网民在网站BBC上匿名发帖，对特定当事人侮辱漫骂，肆意进行人身攻击，侵犯人权”。加强网络监管，“实名制”是预防和控制网络犯罪的好办法，但是，没有实名制，也可以有效打击网络犯罪。正如陈彤所说，“至于匿名诬蔑或发表违法言论是可以通过技术手段解决的”。

　　对于国内网站来说，实名注册是扩大用户的一个障碍。一些网友的反应是:实名制有可能颠覆整个网络社会，很多互联网生方式将不复存在!有些要实名，也应该实名;但有些地方一实名一准完蛋，就像“见光死”!国家的公权要有限度，我们不能生活在无所不在的监控中，否则，我们还有隐私权可言吗?

　　也要看到，随着网上支付的普及，互联网实名是一个大的趋势，目前处于转型之中，网站和网民都要逐渐适应这种阵痛。问题的关键不是是否实施实名制，而是国家如何实施实名制，如果在一个时间内一刀切，肯定行不通。在改变现有技术和习惯的同时，网站可以采取变通策略，比如，引导网民在注册时通过一系列有效认证，在实际运营中，给实名用户以更多的“偏爱”，逐渐扩大用户实名注册的范畴。

　　基于上述分析，我赞成洪波的观点:“坚决反对整个网络的实名制，但是某些网上的社区可以实行实名制”。

 

 

　　附件二：方兴东：强制实名制是中国互联网自杀式的发展方式

　　我至今也不相信，中国互联网真的会很快全面强制实行实名制，因为真要那样做，就是中国互联网自杀式的发展政策，不但会断送中国互联网的大好形势，而且将越来越隔绝于世界，更是中国数字鸿沟问题进一步加剧。这样毫无益处，以整个国家文明发展进程为代价的事情，我相信不应该发生。

　　但是还是有媒体不断采访，问我实名制的问题，也提到可能实行强制性实名制的说法。

　　我个人认为，实名制本身是好东西，也是互联网的必然趋势。互联网2.0的大趋势本身与实名制有着内在的联系。因为随着个人越来越成为互联网的主体，越来越从浏览为主的“信息无产者”演变成“信息有产者”，每个人在网上的信息和身份将逐渐确立。也就是说，实名制是互联网发展的大势所趋。

　　但是，这里有着两个基本的前提：1、实名制是一个顺理成章的过程，而不能成为强制性的措施；2、实名制是一个逐渐发展的自然而然的过程，而不是一个一蹴而就，拔苗助长的过程。违背这两个基本规律，将会是互联网发展的倒退和巨大的损失。也就是说，互联网实名制是否实施，以及如何实施的根本准则在于：是否有利于中国互联网的健康发展？我们可以在很多重要服务和应用方面推荐实名制，但是绝对不能强行推实名制。因为实名制的形成需要一个漫长的过程，也就是网络逐步社会化的过程。韩国为什么能够顺利实施实名制，就是因为韩国网民普及率已经70％（相当于中国的将近十倍），家家户户有宽带，实名制是一个顺理成章的事情。

　　发展是硬道理。互联网世界发展的驱动力是政府、企业和公民三大力量合理平衡和良性协调的结果。任何一项良性的互联网政策都需要综合这三者的力量和影响，才是可行的。如果政府力量违背这个规律，完全置企业和公民两大根本力量于不顾，那么这样的政策对于网络的健康发展必然是极大的损害，必然是恶性地造成互联网产业发展的受挫和公民个体网上基本自由和权力的丧失。

　　中国网民才8％的普及率，大多数百姓还对互联网陌生，如果一个人上网需要先去一趟公安局，那么，这个无形的门槛将极大制约中国网民的进一步增长，拉大中国与全球发展的数字鸿沟（要知道，全球网民普及率已经达到13％以上，美国和韩国等已经达到70％的普及率，中国在互联网发展方面其实存在着巨大的差距和严峻的挑战，我们要加快发展才可能在21世纪在全球真正崛起）。

　　强制性实名制，很大程度上是扼杀本土互联网公司的健康发展，本土互联网公司商业进展将大大后退，中国互联网投资环境将大大恶化。这不但将大量的网民强行推向境外的网站，致使国内网民主要在境外非实名制的环境下进行博客，进行BBS，进行各种网上活动，将国内网民推向国外服务器的后果是中国未来在信息主权方面处于更严重的被动局面。

　　而且在国内推行实名制，相当于帮助不受实名制影响的跨国互联网公司，进行最好的市场推广，帮助跨国互联网公司成长壮大，最终摧毁本土互联网公司的竞争力，让中国互联网的主导权逐渐丧失。过去十年中国互联网在业界的主导性局面遭受极大损害。

　　实名制是在网民普及率相对较高，网民使用程度和水平相对成熟，各种互联网服务相对完善（现在网上实名制的具体可操作性都谈不上），社会环境相对较好的情况下逐渐形成的。那时候，不需要强行推动，实名制也会逐渐成为主流。

　　完全不顾企业和公民的力量，以单向度的政府力量来决定一个对互联网发展至关重要的政策，是非常危险的，违背了基本的发展规律。这个代价将远远超越人们的估计，将现阶段强制性全面实名制比喻为自杀式的发展举措，一点都不为过。这是不以任何人的意志为转移的可怕后果。

　　因此，我还是比较乐观，我相信实名制只会在个别的应用中尝试，毕竟，没有人会真正要毁掉十年互联网的巨大成果，也不会有人将当下中国互联网最好的发展机遇拒之门外。我们继续乐观着。让接下来的10年，变成中国互联网崛起于全球的十年，而不是倒退回去的十年。

发信人: vivla (以此ID永远纪念张国荣), 信区: TsinghuaCent
标  题: 清华水木,今夜热泪为你流
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Mar 16 17:42:44 2006), 站内

 

清华水木，今夜热泪为你流
　　69年前，英国首相张伯伦挥舞着记载着慕尼黑协定的一张废纸，高呼着：从此一代人的和平有了保证。最终的历史如何，已经不用赘述。
　　一年前，一些有权势的人挥舞着建设和谐校园、保障学生健康成长的大旗，阉割了名满天下的BBS水木清华站，从此不只一代青年的世界观和价值观发生了根本的转变。最终的历史将会如何，让人不敢设想。
　　人，总是先侮辱自己，而后被人侮辱；人，总是先对不起自己，然后才被别人对不起；人，总是在自作聪明之后，才知道无知无畏的可怕。可某些人在滥用权力之后，已经知道下场的可怕了吗？恐怕天都不知道。
　　但对我们这些长年以清华水木BBS为第二家园的人来说，那头顶上一片可怕的阴霾，虽然已经被表象的和谐所代替，却已经永远在心中留下了可怕、可悲的阴影。那一段人生中从未体尝过的孤魂野鬼的生活是我永志难忘的生命历程！
　　在一年前的这个时候，有着幸福家庭和顺利工作的我，丝毫没有吝惜自己的热泪；在一年前的这个时候，从来不愁吃穿不愁生计甚至有些奢侈的我，突然感到自己突然一无所有；在一年前的这个时候，习惯慵懒自在生活的我，突然明白了什么是"只要为你活一天"……人也许都有一个劣根性：直到失去的时候，才知道拥有的珍贵，但我从来没有想到失去的到来，居然会这样残酷。
　　我仿佛成了孤儿，我仿佛成了落难的孤雁，我仿佛成了非洲草原上离群的小羊……
　　于是我发疯般地一次又一次地回学校，一次又一次地找寻幸存的穿梭，一次又一次地在各个熟悉的版面上和亲爱的ID们，和那些虚拟的、需要我和我需要的人道别。
　　那一刻，让我想起了大屠杀前的犹太集中营。

　　清华的校训是"行胜于言"。也许在普通过工作生活中，很难体现出这四个字的真旨。但在第一朵小白花出现后，在一个悼念水木的高潮出现在日晷旁边的时候，我终于知道了什么是"行胜于言"！我终于知道：虽然水木被毁灭了，可只要这个字能够一直存在，这个日晷能够在阳光下立在这里，中国就还是有希望的。

　　"只要为你活一天"的音乐再次响起，心中再次为已经逝去的清华水木虔诚祈祷：亲爱的水木，我想告诉你，我已经是你唯一的遗脉--水木社区的两个版的版主，我要用真心的努力来建设我这个新的家--结束我孤魂野鬼生活的家。我发誓我永远不会忘记你，我每年316都会祭奠你，我将把你的传奇告诉我的所有后辈，让未来的世界也永远记着你、景仰你！

    亲爱的清华水木，我今夜的热泪只为你流，虽然你已经逝去，但愿你也能为天堂的人们带来欢乐和幸福。

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……………………………………………………………………………………………………
单靠行政命令的办法，禁止人接触不正常的现象，禁止人接触丑恶的现象，禁止人接触错误思想，禁止人看牛鬼蛇神，这是不能解决问题的。

 

——1957/3/12 在中国共产党全国宣传会议上的讲话

 

※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.edu.cn·[FROM: *.*.*.*]

昨天，不，今天凌晨4点，同学结束了5小时欢唱之后，没有能再续唱两个小时

之后他们只能坐在钱柜的大厅了干耗了两个小时，然后坐车回学校

看来我们的夜生活真的结束了，唉~~~

 

3月1日将实行新的“娱乐场所管理条例”，这条例中固然有很多好的方面，如加强监管力度，加强对国家公职人员的限制等，但其中却还有一条：“娱乐场所凌晨2时至上午8时不得营业”，而“娱乐场所”的界定中，就有我们通常会去的“卡拉OK”，我想所谓“卡拉OK”就是我们通常所说的“KTV”吧？

这么说来，看来以后当我们某天向放纵一下自己去K一宿歌的时候我们会发现的2点的北京城是多么的安宁、祥和和无所事事。

有人说这是一种退步，我觉得在理。好不容易开始的夜生活就这样结束了？当然还有那些拥有丰富夜生活的城市，比如上海、深圳？

其实我本人不是很喜欢半夜出去唱通宵的，但是，当我们想在半夜出去唱通宵的时候我们就能找到一个像钱柜这样的地方来尽情的唱一宿，这会让我觉得这个世界美好了那么一点（借用老罗的那句话 ^_^）

我充满善意的揣测一下政府的想法：是不是希望以此来减少在这些娱乐场所，在深更半夜发生一些龌龊的事情的可能性呢？

为什么我们不能在保持住美好事物的同时去遏制那些不美好的事物，而要为了遏制不美好的事物连美好的一并消灭呢？

还是说，在他们看来，凌晨2点到8点营业本身就是不美好的呢？就像我老爸那样的人，我觉得在他的脑海中通宵营业的娱乐场所可能就是不美好的吧？代沟、代沟，呵呵 ^_^

不管原因如何，我想，可能从后天开始，我们想唱歌的时候可能就只能找个上课的白天去了，因为晚上2点以前的价格实在是。。。 -_-b

朋友们说要在明天晚上趁着条例没有生效，赶紧去钱柜来个最后的疯狂，呵呵，我倒真是意兴阑珊啊......

没啥说的，睡觉......

这是一篇老舍发表于1935年的短篇。

 

开篇第一句话是：生命是闹着玩，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂得了。

 

凭着一条枪和一套枪打出一片天地的镖师神枪沙子龙，在那个“半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。”的年代里，他的武艺、他的行当全都无了用武之处，只好开了家客栈谋生。

 

沙子龙是无奈的，但沙子龙是清醒的。从此不谈武艺、过往还有他的那条枪和那套枪，只有在夜深人静的时候他才会关起门来一个人回忆一下。

 

纷纷有人慕名而来较量、求教，都被他一一回绝了，是啊。。。在这样的年代，再把这套枪传下去，还能有什么意义呢？

 

 

推荐朋友们一读：

 

#为阅读中

@为未读

上半年的购书票拿去换读书卡了。。。残念 -_-bbb

我只好自己回忆了，呵呵

 

２００５－０１～２００５－０６

远东，朝鲜战争 *#

中国式离婚 *

带一本书去巴黎 *#

历史深处的忧思 *

总统是靠不住的 *#

历史大讲堂 *

明明白白参点禅 *

境界

数字城堡 

 

（想不起来了，不知道全不全 ^_^）

 

２００５－０７

天使与魔鬼

达芬奇密码

纪伯伦：先知（随身典藏０１）

是从中国，我给你写信－岁月０９ #

力量－改变人类文明的５０大科学定理 *

谁拿走了孩子的幸福 *

 

２００５－０８

什么事都在发生

水星的黎明

精灵宝钻－魔戒起源

关于上班这件事

Google成功的七堂课 #

 

２００５－０９

是谁“杀”了我－毁了孩子一生的一件小事 *

永恒之井

华氏４５１

 

２００５－１０

禅天禅地

禅南禅北

二战纪实丛书－背水一战 @

二战纪实丛书－海岛搏杀 @

二战全景纪实（上下） @

 

10多年来我第一次重新感受到了春节的来到

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

没有了爆竹的响声、烟花的绚烂和空气中弥漫的火药味道的春节，怎么能算是春节呢？

欢迎回来，春节~~~~~~~~~~~~！！！ ^_^